В истории денежного обращения на территории Украины, в основном в ее западных областях, имеет место чрезвычайно интересная и практически неисследованная страница – местные выпуски денежных документов Организации украинских националистов /ОУН/ и украинской повстанче-ской армии /УПА/, которые играли заметную роль в украинском движении во время Второй мировой войны и в подполье в советские времена, почти         до 1955 г.

Документы и источники

Несколько очерков  и разысканий, которые посвящены этим редким историческим реликвиям, появившиеся в последнее время, были только первыми попытками собрать и обобщить все фрагментарные материалы по данной теме.

Информации об этих денежных знаках очень мало, как и сведений о точной или приблизительной территории их функционирования и распространения. Большей частью отсутствуют архивные документы, которые свидетельствовали бы на законодательном уровне когда, при каких обстоя-тельствах начали, а потом успешно продолжали эмитировать свои деньги финансово-хозяйственные органы подполья. Объясняется это тем, что в условиях подполья, строгой и глубокой конспирации, лишних документов не оставляли, они могли стоить головы десяткам людей. Только в верхних эшелонах руководства ОУН-УПА ограниченное количество лиц могли знать, как, когда, где и кто изготовлял деньги, которые одновременно вы-полняли пропагандистко-агитационную, воспитательную функцию. Мож-но предположить, что большинство из их погибли, а документы, которые попали в органы КГБ, были уничтожены. Из-за этого и в воспоминаниях участников украинского движения сопротивления есть только одиночные упоминания о бифонах, отдельные их выпуски. Да и те касаются, как правило, констатации факта их наличия в конкретном месте.

Не вспоминают о бифонах и каталоги бумажных денег, изданные на Западе. Только два каталога /Георга Стена, изданный в 1969 г и А. Пикапа от 1977 г/ прилагают краткую информацию о денежных знаках УПА стои-мостью 5 карбованцев.

Уместно вспомнить известного графика подполья Нила Хасевича /1905-1952/, который был творцом целого ряда бифонов, иллюстрировал почти все подпольные издания Волыни и Полесья и создал серию плакатов-открыток «За Українську соборну державу», «Воля народам, воля людині», «Слава Україні, Героям слава», изготовлял эскизы, по которым печатали деньги. Сведения о нем представлены в книге-справочнике Петра Содоля «Українська Повстанська Армія», в ряде изданий  за рубежом, а также полученные непосредственно от главнокомандующего войсками УПА - В. Кука.

В местной периодической прессе западных областей Украины, в частности на Тернопольщине, на продолжении 1991-1993 гг., появились несколько интересных разысканий о деньгах подполья.

Затрудняет исследование данной темы и то, что ни один архив или музей не имеют представительной подборки бифонов. Одиночные экземпляры находятся в архивохранилищах. Разыскать их – дело не из легких. Правда, сведения относительно выпусков денег ОУН-УПА есть в зарубежной периодике. Однако ознакомиться с ней очень тяжело ввиду ее отсутствия в наших библиотеках

Наибольшая представительская коллекция бифонов сохраняется в государственном отраслевом архиве службы безопасности Украины, в двух больших кляссерах /вложенные в папки/.

Подборка из архива СБУ содержит 276 знаков и пасхальных открыток /с номиналом и без номинальные/. Хотя среди них много дублей, все же указанный материал позволяет составить представление об интенсивности выпуска денежных знаков во время подпольной борьбы, которые в значительной мере содействовали поступлению средств в казну местного руководства. В составленном тернопольскими исследователями каталоге представлены 36 знаков денег и пасхальных выпусков. Исследователи утверждают, что 12 из них – цветные, остальные выполнены в одном цве-те.    

«Бифоны»: этимология и происхождение термина

Бифоны – это национально-самобытный продукт подполья, который по нашим данным, нигде /кроме Белоруссии, где они ходили/ на просторах бывшего СССР не встречался. Они объединяли в себе одновременно две функции – финансовую и пропагандистско-образовательную. Аверс их оформлялся «под деньги» там проставлялся номинал и название денежной единицы, в большинстве в карбованцах. На реверсе печатали материалы агитационно-пропагандистского содержания, которые, в большинстве случаев, были связаны с сюжетом рисунка.

Принятое для денег подполья общее название «бифоны» на самих денежных единицах не зафиксировано. Интересная этимология новообразовавшегося слова, его происхождение. На знаках денег с самого начала появления всегда присутствовала фраза, которая сразу указывала на назначение – «На бойовий фонд ОУН-УПА», «На бойовий фонд ОУН», «На бойовий фонд УПА», «На революційний фонд ОУН», «Визвольний фонд», «На УРФ», «На революційний фонд», «Бойовий /боєвий/ фонд”. Несмотря на то, каким эпитетом определялся фонд, боевой, освободительный или революционный, наибольшей популярности, а затем распространения в народе приобрело словосочетание «Бойовий фонд».

Описывая события времен подполья, авторы ряда воспоминаний употребляют именно его. Термин «бифон» является результатом сокраще-ния слов – «бойовий фонд», которое применяли наиболее часто для удоб-ства и скорости произношения. В зависимости от местности, где распро-странены диалекты украинского языка, гласная «о» менялась на «і» или на «е», или «и». Так, эти денежные документы на Волыни, Ровенщине, Жи-томерщине /чаще регион Белорусского Полесья/ стали называть «біфонами», в Галичине чаще встречалось название «бефон» или «бифон».

Термин «бофон» употребляет и отстаивает признанный в среде повстанцев неизменный заместитель Романа Шухевича /генерал хорунжего и главного командира УПА, руководитель ОУН в Украине, глава генерального секретариата – УГВР/ – Василий Кук. После гибели Р. Шухевича 05.03.1950 В.С. Кук приобрел его военные должности, став главным командиром УПА. В воспоминаниях, любезно предоставленных В. Куком авторам, он дал ценную информацию относительно «бофонів», их распространения и значения как расчетных документов, в частности в Карпатском крае, на Подолье и Полесье. Так вот, все приведенные термины однозначны. Для удобства выбираем «біфон» - термин, который вошел в научное обращение.

История ОУН-УПА и история бифонов:

периодизация и хронология

Исследовать бифоны – временные местные денежные знаки необходимо с учетом обстоятельств выпуска и условий, по которым они эмитировались.

Поскольку бифоны непосредственно связаны с событиями освободительного движения в Западной Украине и были чрезвычайно чувствительны к изменению ситуации и обстоятельств, логично систематизировать их выпуски по соответствующим периодам, которые закономерно стали этапами.

В основу периодизации положен хронологический принцип. Первый этап охватывает 1941-1944 гг. – от начала войны до освобождения территории Украины от немецких войск и характеризуется образованием широкой сети подполья и формированием войск УПА, которая насчитывала сначала 40 тыс. чел., позже – до 100 тис. чел.

Второй этап – это период 1944-1946 гг., на который приходится апо-гей повстанческой борьбы против войск советской армии, развертывание действий в подполье. 1947-1950 гг. – третий этап – подполье ОУН, рейды УПА. Четвертый – 1951-1953 гг. /относительно отдельных военных фор-мирований – 1956 г./ - время медленного угасания вооруженного сопро-тивления. Систематизация бифонов в соответствии с этапами, присущими освободительному движению, позволит выявить их характерные черты, на протяжении свыше 10 лет.

30 июня 1941 г. провозглашено восстановление Украинского само-стоятельного соборного государства, создано Украинское государственное правление – правительство. За короткий срок существования украинское правительство никаких законодательных актов, касающихся финансов принять просто не могло. 

Подпольная конференция ОУН в сентябре 1941 г. определила главные задачи организации, среди которых определяющим было создание украин-ских вооруженных сил. Сложные условия, в которых шла консолидация сил противостояния режиму оккупации, различались одним существенным фактором. Украинское движение сопротивления, в отличие от остальных подобных в Европе, было национальным и единым вооруженным под-польным движением порабощенного народа, который не имел ни одной, в том числе – минимальной финансовой помощи извне. Как писал в воспо-минаниях активный в прошлом участник ОУН-УПА Д. Купяк: «Український нарід ні від кого не одержував ні одного набою, ні одного літра йодини. Він мусив все це добувати у ворога і платити за все власною кров’ю».Так вот вопрос финансирования и снаряжения УПА был одним из главных на протяжении всех этапов.

Бифони времен советско-немецкой войны (1941-1945 гг.)

 Сейчас тяжело определить, кто именно был инициатором введения бифонов. Из воспоминаний известно, что разработкой эскизов занимался художник Н. Хасевич, который был автором многих цветных открыток-виньеток. Руководители ОУН-УПА имели намерение, вводя бифоны «якщо час добре розпорядиться у прийдешньому дні і постане в Україні своя незалежна, демократична соборна держава, обов’язково обміняти їх на нову національну валюту». В Кук в воспоминаниях отмечает, что на первом этапе борьбы нужды в выпуске своих денег не было. УПА была хорошо обеспечена. Деньги нужны были только для покупки техники, кра-сок, бумаги, лаков в местах для ведения разведки и др. Затем бифоны рас-сматривались, как облигации своеобразного займа, которые только в край-нем случае могли иметь оборотную функцию. Такие примеры были. Их выдавали населению в расчет за добро, – добровольно внесенные пожерт-вования и как плата за полученный товар /провиант, хлеб, продукты пита-ния, одежда и др./, как суррогаты денег – ценные бумаги. Как интересное явление в бонистике рассматриваем их и мы.

Бифоны имеют свою предысторию. В разысканьях исследователей Тернопольского музея описаны образцы ближайших к бифонам «родственников» – без номинальных знаков, выпущенных ОУН в 1939 г. в г. Хуст на Закарпатье. Одни из них представляют собой почтовые марки с изображение  тризуба и надписью «ОУН», другие – имеют две даты «1919» и «1939» – 20-летний юбилей соборности украинских земель. Они выполняли функцию добровольного пожертвования на вооруженное со-противление. Потому их можно рассматривать как прототипы бифонов-облигаций, денежных знаков ОУН-УПА. Новые обстоятельства заставили первые квитанции эволюционизировать. Теперь они почти все – с номина-лом, объединены названием денежной единицы, имеют год выпуска, это и делает их деньгами.

На первом этапе, в хронологических границах 1942 г., первые бифоны прошли апробацию на Галичине, следующие – появились на просторах Волыни и Ровенщины. В подполье ОУН созрела идея мобилизации финан-совых средств посредством распространения бифонов для военных и орга-низационных затрат, что имело чрезвычайный характер, поскольку руко-водители движения категорически были против насильнического извлече-ния материальных ценностей у населения. Это считалось недопустимым как с точки зрения политики, так и морали. Потому многочисленные лис-товки-агитки, прокламации, изготовленные в подпольных типографиях, почти все содержат призыв добровольно «складати датки» – помочь осво-бодительной борьбе.

Первый из известных денежных документов, датированный 1941 г., изготовленный на оберточной бумаге в традиционных для ОУНб – цветах – красно-черных. Рисунок – простой: картуш с тризубом  вверху по центру знака, с края, на его уровне – даты /«31.VIII.1919-31. VIII.1941»/, под ними спущенные флаги, которые обрамляют две прямоугольные таблички, раз-мещенные одна над другой. В верхней части надпись – «Боєвий фонд ОУН», внизу – «День боротьби».

Внизу, между спущенных полотнищ знамен, винтовки накрест, пушки и ядра.

В сентябре, готовя донесение о событиях в СССР, полиция безопасно-сти и СД записали, что «у Львові ОУН продає віньєтки для збору коштів на військовий фонд». Очевидно, что акция была широкомасштабной, по-скольку ее заметили и отметили в таком документе.

Нам известны еще несколько без номинальных разновидностей этих заменителей денег того периода. Их небольшой размер 6х4 см, повторение цветов, техника изготовления – все говорит о том, что они – следующий этап сбора средств. Из-за их маленького размера в рапортах полиции безо-пасности называют «марками». Можем допустить, что немцы расценивали их как деньги-марки: «Збір фонду боротьби ОУН; продаж марок з датою проголошення незалежності /30.06.1941 р./».

Следует отметить, что в Галичине, где ходили Краковские злотые, бифоны реализовывали за них. Хотя на одном знаке проставлен номинал «1м» - «марка». Обращает на себя внимание изображение тризуба, средний зубец которого – поднят вверх мечом. К этой серии принадлежат и серий-ные Галицкие выпуски в 5,10,20,50 злотых, украшенные геометрическим орнаментом с изображение креста и стилизованным изображением симво-лов единения города и села – зубчатого колеса и колосьев.

Все выпуски 1941-1944 гг. были, очевидно, серийными, до пяти номи-налов в серии, отпечатанные только краевыми проводами ОУН. Обстанов-ка в тылах немецких войск в конце осени 1942 г. сложилась таким образом, что в сельских местностях Волыни власть полностью контролировалась повстанцами. Под проводом ОУН-Б вводится и частично реализовывается идея создания т. з. «республік», которые контролировались силами УПА. Уже в июне 1943 г. Е. Кох /1941-1944 – рейхскомиссар Украины/ в письме к А. Розенбергу утверждал, что северная часть генеральных округов Житомира и Луцка в большинстве подконтрольна «бандитам», «а расположенная еще дальше на север, практически тоже не в наших руках». В округе Житомира и польской части генерального округа Луцка действовали советские партизаны, а в «южной части Волыни преобладают украинские национальные банды с центрами в Костополе – Сарнах и Горохово-Камьянце».

О партизанских деньгах известно из воспоминаний участников собы-тий на Ровенщине. Для них служили сырьем знаки центрального эмисси-онного банка «Україна» /номиналы – 1,2,5,10,20,50,100,200 – две разно-видности, 500 карбованцев/, эмитированные 1942 г. Специально изготов-ленным штемпелем проставляли на них соответствующие надписи. Вспомним по аналогии «деньги» Н. Махно, атамана Хмары и других. Именно об этих выпусках идет речь в донесении полиции безопасности от 1 декабря 1943г.: «У секторі…Рівного знов помічено, що бандити пустили в обіг білета карбованця з двома різними печатками… «Слава Україні, героям слава!» и «Слава Бандері». Слово «знов» свидетельствует, что по-добные деньги уже беспокоили оккупантов. А время их появления совпало с завершением денежной реформы в рейхскомиссариате Украины. По-следнее дает основание для вывода, что деньги создавали художники од-ного из военных округов УПА «Північ».

Бифоны середины 40-х – начала 50-х годов

В период 1944-1946 гг. деньги выпускала главным образом ОУН, которая взяла на себя функции тыла УПА /дислоцированной в лесных массивах Западной Украины/, для материального обеспечения армии. Именно бифоны теперь отыгрывают существенную роль как способ пополнения бюджета, снабжения повстанческой армии всем необходимым. В то время на западных землях появились облигации займа СССР, которым противостояли повстанческие знаки. Кроме уже известных /небольших, желтого цвета/ «БфОУН», эмитируются серии в 4,6,7 номиналов без названия денежной единицы. 1945 г. командование УПА «Захід-Карпати» выпустило серию бифонов в 5,10,20,30,50 и 100 с датой «І.ХІ.1918-1945» /к 27-й годовщине Западно-украинской Народной Республики/. 5,10,20 – напоминают виньетки с растительным орнаментом. На больших номиналах – рисунок крепости, вспышки от взрывов, замок с башнями. Среди подборки из архива СБУ хранится еще серия из 5 номиналов в злотых – 10,20,30,50,100. На фоне цифры напечатаны слова: «Збірка на фонд боротьби за Українську Самостійну Соборну Державу!». Даты на купюрах «30.VI.1941-30. VI.1945», лозунг – «Слава Україні – Героям Слава». Интересно, что цифра везде продублирована внизу словами, соответственно – «десять», «Двадцять злотих» и т.д.  Можно предположить, что эти бифоны произошли из зарубежья и отпечатаны в 1946-1947гг. Известно, что войска КГБ захватили типографию в Черном лесу. Очевидно, бифоны оттуда попали в подборку КГБ. На место находки указывают карандашные записи на бифонах – маргиналии.

Одна из известнейших серий бифонов 1945-1946 гг. – эмиссии руко-водства ОУН на северо-восточных землях и командования УПА – «Північ». Названная специалистами «Волинською серією», она имеет номиналы 5,10,20,50,100,200,300,500,1000 карбованцев. Эскизы знаков изго-товлял известный график Нил Хасевич. Распространялись эти бифоны на значительной территории в двенадцати областях Украины и Белоруссии. Характерный признак серии – большое количество номиналов и стремле-ние придать им вид «настоящих» денег. Можно предположить, что суще-ствовал замысел превратить ее на общеукраинскую валюту. Именно эти образцы подпольных денег в последующих годах служили эталоном оформления других знаков. Нил Хосевич хотел передать в рисунках бифо-нов высокий боевой дух, моральные качества, стойкость борцов за незави-симость Украины. Потому на 5 карбованцах изображен воин, который прижал автомат к груди и занес над головой гранату, на 25 карбованцах – воины под красно-черным знаменем с эмблемой ОУН бросились в бой; на 50 карбованцах – большая эмблема ОУН.

Известен еще вариант 25 и 50 карбованцев /на одном листе по 2 изо-бражения, очевидно оттиск матрицы/ с лозунгом «Слава Україні – Героям слава»; 50 – с тризубом, окруженный сверху и снизу гроздьями калины с листьями, внизу два листка, стилизованные под тризубы; 25 – содержит в щите тризуб, из под которого выглядывают винтовка и сабля /положение вверх/, у подножья щита – колючая проволока. Над щитом – знамя. 50 кар-бованцев содержат также эмблему ОУН в цвете и двустороннюю надпись: «На бойовий фонд». Купюра 300 карбованцев с рисунком колоны воору-женных воинов под знаменем с тризубом и лозунгом «За Україну самостійну соборну державу!». Предназначение бифона передано через эмблему. На купюре 500 карбованцев – фигура воина УПА с автоматом на груди. Слово «УПА» – в окружении спущенных знамен. Исследователи считают, что это – вариант графического портрета первого командира УПА Клима Савура роботы Н. Хасевича из серии документальной графики подполья. 1000 карбованцев – с рисунком эпизода боя – стремительной атаки при поддержке самолетов и танка, на башне виднеется знамя, лозунг – «За волю народів і людини».

Волынская серия бифонов была самой продолжительной. Отдельные купюры перепечатывались по участкам, где мастера на пластинах из гру-шевого дерева и ясеня вырезали свои клише для денег на подобие сериальных.

Следует напомнить о своеобразии бифонов как денежных знаков. Наличие даже довольно примитивных купюр свидетельствовало, что борьба продолжается. Патриотически-настроенное население «за бифоны», ничем не обеспечено, отдавало лесу продукты питания, товар, одежду собственного производства. Эквивалентом был советский рубль. Случалось, что «сдачу» также отсчитывали купонами, наличности у населения было мало. Карточная система, введенная в 1947 г., еще больше ограничивала  возможность повстанцев получать деньги. Затем бифонная практика, вопреки серьезным акциям войск МВС КГБ на Ровинщене и Волыни на протяжении 1944-1945 гг. не угасает, а наоборот, набирает силы.

Большую подборку составляют издания  бифонов 1947 г – 5,10,20,50,100 и 500 карбованцев, которые имели несколько вариантов. Прежде всего, это большие праздничные рождестственские купюры с номиналом без указания названия денежной единицы. Бифоны «5», «10», «20», «50», «100» имеют параллельно два рисунка, вписанных в прямоугольники, которые изображены на фоне снеговой метели с ветками елок и лучевыми четырехугольными звездами.  На первом – стандартная для всех надпись «бойовий фонд ОУН», на ленте под ним – «1947», между словом «Христос» /вверху/ - окруженная елочками характерное для Карпат строение – хата с острой крышей. На чистом заснеженном поле к ней ведет тро-пинка-дорога, которую горизонтально пересекает слово «Родиться» В углах – большие цифры номиналов.

На бифонах рисунки чрезвычайно интересные. На купюре с номина-лом «5» – в подземелье три воина с отбойными молотками при свете, кото-рый падает с фонарей шахтерских касок и лампы «летучая мышь», читают газету «За самостійну Україну», за ними виден черный провал, куда ведут рейки с вагонеткой, заполненной кусками породы. На рисунке на купюре «10» изображена Кремлевская стена, к которой через площадь бегут воины с косами и саблями в руках, некоторые забрались на башню, повалили вер-хушку со звездой и пытаются установить национальный флаг. На купюре «20» – рисунок карты Украины, в центре которой,  в Киев, тянутся лучи из десяти этнических украинских земель. Текст из шести рядов под картой гласит, что ОУН при господстве немцев потеряла 4456 членов, в их числе 197 – высшего руководительского состава, 5 – проводов; 95% убитых припадает на украинские земли /в составе Рейхскомиссариата Украины/; 621 член погиб в Киеве.

На знаке «50» – памятник Б. Хмельницкому, за которым София Киев-ская, на колокольне которой виднеется знамя повстанцев. Эти и другие, подобные бифоны создавались как региональные на территории западной Украины. Там активно действовали краевые проводы ОУН, когда полити-ческая организация перебрала на себя военные функции: «Буг-2» /Львовщина и Дрогобыщина, кстати, на одном знаке есть маргинальное подтверждение этому/, «Захід-Карпати» /Черновицкая и Станиславская области/, «Поділля» /Тернопольщина/ провод ОУН на северо-западных ук-раинских землях /ПЗУЗ/ /Волынь, Ровенщина, часть Житомерщины, юг Белоруссии/.

В 1947 г. появилась еще одна интересная серия бифонов. Она передает варианты рисунков предыдущей серии, их идею, но изображения существенно разнятся. Впервые встречается такой признак, как повторное нанесение штемпелем цифры номинала: единица стала пятеркой; в десятке между единицей и нулем появилась «2» – вышло 120; между двойкой и нулем в двадцатке появилась «5» – читается как 250. Изменился стиль и идейное направление надписей: «Боротьба за самосітйну Українську Державу не уничтожит стремления миллиона трудящихся, которые стремятся к своему освобождению из ярма сталинского садистского деспотизма и советского государственного капитализма» /на единице и пятерке/. Рисунок: строители в убежище читают газету «За самостійну Україну». Падает часть кремлевской стены, горит  обезглавленная башня, взрывы подняли верх до черного неба стаю ворон, по площади бегут под знаменем к провалу в стене вооруженные воины – это рисунок на 10 /120/. На этом знаке представлена надпись: «Впаде тюрма народів! Народний гнів розтрощить кримлівський верстат поневолення та нищення трудящих. На руїнах Кремля зацвіте буйно нове вільне життя звільнених народів». На купюре 20 /или 250/ вышеупомянутая цитата. На картуше слева надпись «З народом – для народу! ОУН стоїть в першій лінії української визвольної боротьби. ОУН приготована на всі можливості революційної боротьби та готова на найбільші зусилля та жертви».

Своеобразным продолжение этой серии являются виньетки с изобра-жением большого казацкого креста с перечнем на нем дат и местностей битв за независимость – от Переяславца /971 г./, Сальницы, Каялы, Киева, Желтых Вод, Берестечка, Конотопа, Полтавы, Сяника, Крут, Базару, Хуста до Холодного Яра /1920-1946гг./. Слова из поэзии Олега Ольжича – «На стіл побойовища кинуто нас, тверезо, без жалю, як карти», как можно лучше передают жертвенный путь сыновей Украины в борьбе за независи-мость. Из этой серии – художественная открытка с образом гетмана Ук-раины Ивана Мазепы /1687-1709/, цикл портретов погибших воинов УПА.

Родственная с ними и серия небольших бифонов: «на УРФ. В річницю бою під Полтавою. 8. VII.1909-8. VII.1947». Номинал – 20 карбованцев. А также несколько вариантов бифонов, изготовленных к шестой годовщине создания УПА. Рисунок простой: три воина изображены на фоне украинской хаты и фабричных труб, одна из фигур – женская, все вооружены. Один воин держит знамя /200 карбованцев/. Надпись вверху «1942.14. Х.-1948». 

В 1948 г. выпускаются серии местных бифонов. Однако выпуски их сократились, а география распространения теперь достигла только округа, подрайона или админрайона по тогдашнему административно-территориальному разделу. Среди подборки бифонов – большой цветной знак с отрывным талоном / с числом; «30.6.1948»/ и довольно сложным рисунком. В центре – Львовская ратуша, за которой восходит солнце. Желто-оранжевые лучи проходят под венком с тризубом, который поддерживают две фигуры – девушка в вышитой сорочке с сине-желтым флагом в руках, парень в вышитой сорочке с винтовкой. Украшения: зеленый лавровый венок с красными шариками ягод создает рамку, перевязанную сине-желтой лентой. Под словами: «В сьому річницю відновлення самостійності Української Держави» – номиналы 100,200,300 /продублированы на купоне/. Вверху «1941-30. VI.1948/. На обороте под лозунгами «Воля народам! Воля людині!» идет напечатанный текст.

Большую подборку составляют праздничные выпуски бифонов – пи-санки УПА, которые по назначению были расчетными знаками, как и рож-дественские выпуски. Нам известны выпуски на продолжении 1946-1950гг. На писанке номиналом 50 карбованцев – рисунок схематичный: фигура воина с флагом и автоматом на фоне вспаханного поля /сюжет затем по-вторятся/. Писанка 1947 г. с номиналом «500» и лозунгом на ленте «Воля народам! Воля людині! Смерть тиранії». Сюжет в нижем правом углу – пасхальные крашенки с веткою вербы, слева – восходит лучистое солнце с тризубом на его фоне. На известном нам знаке есть маргиналия, исполнен-ная чернилами от руки «біфони» Большой редкостью является празднич-ный бифон 1947 г. с необычным номиналом – 40 карбованцев. Рисунок не прихотливый: на холме,  возле пушек, стоит воин с винтовкой. Над ним в ленте надпись «Христос воскрес» За его спиной башня храма, силуэты трех самолетов. В левом углу – изображена девушка в венке и украинской национальной одежде, которая протягивает ему венок и оголенный меч. Под холмом, по центру, вокруг знака УПА, слова «Воскресне Україна», в правом углу в геральдическом щите «РУФ. 40 карб.». Над щитом – ветка вербы и лента с надписью «Слава Україні».  

Интересный сюжет рисунка серии УПА 1948 г. номиналами 20,50,100,200. В ярких красках выполнен центральный рисунок, где в ок-ружении веток цветущей, нежно зеленой вербы, по центру, вверху, оранжевое солнце с лучами, синий тризуб  - в его середине. Справа – воин /за плечами – ружье, грудь овитая пулеметной лентой/. Он держит ручки сти-лизованного плуга. За его спиной – горит хата, а напротив – церковь в пламени красно-желтого огня на фоне синего неба. Контрастом картины безжалостного уничтожения храма и дома является пышная земля с белы-ми цветами на зеленых стеблях. В нижних углах, в малых рамках «УПА» – «1948». Весь рисунок окружает рамка, которую создают желтые звоночки и красные цветы. Номинал стоит над контуром нижней рамки по центру в синем квадратике. Интересная деталь: на нижней части рисунка напечата-ны в стороне номинала белые буквы «МГ» и «КЕ». Расшифровать их зна-чения не удалось. Возможно это инициалы художников. Обратная сторона  увенчана стилизованным верболозом, в сине-желтой рамке слова: «Христос Воскрес! Воскресне Україна! Воля народам! Воля людині! «Смерть тиранії!». Текст закончен здравницей в честь общего фронта ан-тибольшевистского блока народов.

Писанка 1949 г. имеет купон с текстом «На писанку для УПА від українського народу. 200 карб.» На известном образце черными чернилами написано: «Дрогобич. 5 прим.» Знак выполнен  в цвете. На нем – справа вверху, на фоне гор и елок, изображены дозорные УПА, которые караулят врага. Один из воинов – за пулеметом, второй  - смотрит в бинокль. Рамка с орнаментом в стиле карпатских вышивок. Несколько стилизованных веток приклонены  к трем крашанкам с характерными рисунками: верхушки трехглавого собора, тризуба и казацких крестов, красиво вписанных в орнамент крашенок, присущих Карпатскому краю.

На «На Писанці УПА на 1949 рік. 50 карб» сюжеты /вооруженный во-ин с флагом на фоне вспаханного поля, вдали – лес и хаты, купола храма/ вписан в четкий геометрический орнамент, который образовывает рамку, прерванную вверху лозунгом «Ти воскреснеш, моя Україно!». Разновид-ность писанки 1949 г. /с купоном: «Писанка УПА на 1949 рік 200 карб.»/ по сюжету повторяет предыдущую 1946 г., но различается от нее напечатанным на обороте стихотворением Т.Г. Шевченко, строки которого: «І помоляться на волі невільничі діти» выделены. По углам знака, вверху – кресты колокола, внизу – орнаментированные писанки.

Несколько разновидностей писанок 1950 г. мало чем различаются от предыдущих. Номиналы от 5 до 300 карбованцев. Необходимо только выделить два знака 1950 г. На одном – Спаситель осеняет крестным знамением карту этнических земель Украины, знамена – национальный и УПА, тризуб и ленту с надписью «Воскресне Україна». На другом / «20 крб. На РФ»/ тризуб в кругу, по бокам штандарт УПА со знаком воинов и сине-желтым знаменем с тризубом; внизу – расколотый камень могильной плиты с надписью «СРСР» и треснутой звездой.

На Тернопольщине распространялся знак с символическим рисунком. Ангелы держат трубы, тризуб, а солнце – уничтожает лучами возящихся внизу гадов. Еще одна разновидность писанок 1950 г. представляет собой небольшие портретные изображения воинов в овале, окруженный вербами. Бюст выписан на фоне скученных, на небе туч и горных вершин. Воин с мужественным лицом, автоматом на груди, держит две писанки. На купю-ре проставлены номиналы – «5крб.» «Писанка» «На Р.Ф. 1950р. Карб. – 5», /соответственно 10,20,50 карбованцев/.

В архиве СБУ есть немало разного типа писанок 1947-1950гг., на ко-торых от руки сделаны надписи – «Буковина, Дрогобич, з Хмельницька, Станіслав. обл.», что дает возможность установить место их печатания и территорию распространения.

В местах базирования отрядов УПА, которые действовали отдельно от территориальных частей ОУН, выпускали бифоны примитивного вида. Отсутствие необходимой техники, бумаги, красок заставляло их вдаваться  в выпуск небольших квитанций с отравным контрольным талоном и без не-го. Известные нам выпуски: «Свято УПА 14. Х.1942-1948» - «На рев. фонд» /10 карбованцев/; маленькие зеленоватые с примитивным рисунком – тризуб на фоне надмогильного креста, над которым возвышается цер-ковный купол с крестом /«1918 – листопад», «1918-1919»/. Выполненный в синем цвете рисунок: воин, который указывает рукой на лозунг «За УССД» и изображение собора. Перед ним - казацкий крест, тризуб в кар-туше «1918» /номиналы 10,20,50 карбованцев/. На черно-белой бумаге сначала печатали основной рисунок, потом цифровым штампом простав-ляли нужный номинал. 

Про то, что ОУН не прекращает действовать в подполье, а УПА – борется, свидетельствуют бифоны выпуска 1949 г. На уже известных выпусках «Волинської серії» /50,100,200 карбованцев/ проставляют номиналы ниже в десять раз в связи с проведенной в СССР денежной реформой      1947 г. Популярным был бифон 25 карбованцев /1949-1952 гг./, выполненный по рисунку Н. Хасевича к 20-й годовщине ОУН, который выпускался несколько раз. На Подолье Краевой провод ОУН выпускает бифон номиналом 100 и 300 карбованцев. Рисунок: шагающие ряды вооруженных людей, в первой шеренге – женщина, над ними знамя с тризубом и лозунгом «За Українську самостійну соборну державу». Под номиналом – знак УПА. На другой – атакующие повстанцы под знаменем и приведены слова гетмана И. Мазепы: «Нехай вічна буде слава, що през шаблі маєм права» /даты – «1919-1949»/.

Провод ОУН на ПЗУЗ также печатает – 50 и 100 карбованцевые би-фоны. Рисунок уже имел предыдущий эталон – образы воинов трех разных времен: Киевской Руси, со щитом и пикой: казацкой поры /вариант - сечевой стрелок с винтовкой времен УНР/и современный повстанец. Они сим-волизируют историческое единение поколений в вековой борьбе за незави-симость народа.

Подборка этих купюр с первыми проставвленными единицами стои-мости в рублях /номиналы 25,50,100,300 рублей/ - принадлежат по типу к серии «Свято героїв» На всех номиналах одинаковы рисунок: середина знака занимает большое сердце, над которым – тризуб в сеянии солнечных лучей, в стороне тянуться ленты с надписями: «Слава Україні» и «Героям слава». Лучи будто бы высвечивают темный фон под рисунком и проходят под ним на дату «23. V.1950» – годовщину гибели Е. Коновальца –  ленту и планку с надписью «НА УНР – 25 руб.» Три капли слез падают с сердца слева и символизируют  всенародную грусть. В центре сердца – могила с березовым крестом, над которым  склонила ветви береза. Могилу повстан-ца обрамляют ветви дуба и лавра. Вдали виднеются просторные поля и ку-пол храма.

К этой же серии относится без номинальный выпуск с портретом пол-ковника Е. Коновальца, щедро увенчанный лавровым листом, перевитый лентой с надписью «Свято героїв», «Здобудеш Українську Державу, або загинеш у боротьбі за неї». Поскольку на портрете выдающегося человека не годилось проставлять цену то его выдавали за благотворительный взнос Два  из известных нам экземпляра имеют карандашные пометки «100» и «200» – это высокая стоимость. Портреты Е. Коновальца и С. Петлюры по-являются в более поздний период на без номинальных бифонах двух вариантов, приуроченных к празднику героев в 1950 г. Атрибуты все те же – тризуб, знамена, знаки ОУН. Орнамент – дубовые и лавровые листья, надпись на нем чернилами «200 руб.».

Вопреки всем изменениям в финансовом положении населения после денежной реформы подполье продолжало наряду с бифонами малых номиналов, печатать и большие. Знаки в карбованцах – 25,50,100,200, и в рублях – 100,200,500. Так, бифон с номиналом 500 рублей повторялся печатью несколько раз: большой крест – меч, из-под ремен которого всходит солнце с лучами. На мече – тризуб, в стороне – знамена с лозунгами «На Київ» и «За УССД», которые держали воины. У подножья надпись на лентах – «День зброї». Окружает рисунок рамка из лавровых веток. Бифон имеет купон: «Свято зброї 1948. 500 руб.». На обороте бифона 1949 г. – большой текст о истории праздника – освобождение прадавнего города – матери городов Украины – Киева, который сегодня «знов занімів під брутальним чоботом наїзника» Бифоны цветные, доминирующие краски – синяя, желтая и красная. Меч – голубой.

В окружении круга с надписью «Воля народам! Воля людині!» на ку-пюре номиналом 100 карбованцев изображена рука, которая держит факел, от которого идут лучи к углам знака, рядом стилизованные подсолнухи с листьями.

Последние, из известных  знаков бифонов, датированы 1951 г. и посвящены 10-й годовщине Акта провозглашения восстановления Само-стоятельной украинской державы «30. VI.1941 – 30.VI.1951». На рисунке, в рамке, образованной растительным орнаментом, объединены все эмблемы – от государственных до военных. Три знамени виднеются над фигурой женщины с веткой цветущей сирени, что держит древко знамени.  Пред-ставлено также изображение воина, который правой рукой держит древко знамени УПА, а левой рукой – цветущую ветвь. Цвет знака – черно-красный. На купюрах цифра «100» и растительно-геометрический орнамент. Номиналы 25,50,100,200 карбованцев.

Случались среди подборок бифонов маленькие книжечки однономи-нальных знаков, изготовленных на бумаге, схожей с папиросной. Они бы-вают прошитыми. Номиналы маленькие – 5,10,50.

        Производить расчеты выпущенных серий и отдельных бифонов сейчас преждевременно. Этому должна предшествовать большая исследовательская работа. Хотя знаки бифонов весьма просты, сюжеты тождественны рисункам на открытках, а их функция как денежных документов – ограничена, они занимают свое место в истории денежного обращения на территории Украины, как попытка ввести национальную валюту, пусть временную и примитивную – всего только «партизанські гроші».

По материалам издания "Гроші України"